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A linguagem literal é insuficiente para dar conta das emoções. É por isso que costumamos falar delas por meio de metáforas e metonímias, afirma Hein Leonard Bowles, professor-doutor e coordenador da Editora UEPG, ao comentar a obra de sua autoria, Arqueologia da Raiva e do Entusiasmo uma abordagem lexical, que será lançada pela editora da universidade nesta sexta-feira, dia 17, no Auditório da Proex (Praça Marechal Floriano Peixoto, 129 Centro, 19h). Para melhor compreensão do seu trabalho, Hein Bowles profere palestra, na oportunidade, sobre A Linguagem figurada convencional ou o estudo da própria abordagem lexical -, que usamos para falar de conceitos (referentes) eminentemente abstratos e complexos, como a vida e a morte, a mente (processos cognitivos), a noção de tempo, o amor, aspectos da interação humana, e, principalmente, as emoções, explica ele.
Entre outras considerações acerca da Arqueologia da Raiva e do Entusiasmo, que investiga a linguagem figurada, Hein Leonard Bowles esclarece que a finalidade da obra visa mostrar que, via de regra, e dentro da perspectiva da semântica cognitiva, a grande quantidade de expressões que ilustram cada um desses conceitos, refletindo sua complexidade e riqueza, não constitui um mero amontoado de maneiras idiossincráticas, fortuitas e ensimesmadas de contemplá-las, sem qualquer lógica e sentido de organização. Do ponto de vista de sua motivação, segundo o autor, é possível classificar as expressões que identificam determinado conceito em grupos ou sistemas, porque muitas delas bebem da mesma fonte, tendo sido geradas por idênticos esquemas de pensamento subjacentes ou modelos cognitivos, a exemplo de a vida é uma jornada, a morte é descanso e tempo é dinheiro, entre tantas outras.
Mais adiante, Hein Bowles destaca que a raiva e o entusiasmo como objetos de estudo em seu livro pode até parecer uma combinação meio exótica, questão esta que ele desconsidera / descarta, porque ambas figuram entre as emoções mais básicas das pessoas. Além disso, o que favorece a associação é que as duas são quentes, acrescenta ele. Para o autor, ainda, dois aspectos dessa abordagem são particularmente instigantes, mesmo porque, normalmente, não temos consciência desses modelos cognitivos, embora os ativemos diariamente em nossa expressão verbal, o que é pertubador. Não obstante, conforme Bowles, novas expressões figuradas que eventualmente vierem a ser cunhadas relativas a um dado conceito se conformarão, via de regra, a essas matrizes, o que põe em xeque o próprio conceito de criatividade.
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