Pesquisador profere palestra na UEPG sobre a Capela Sistina

Os acadêmicos do Curso de Licenciatura em Artes Visuais tiveram a oportunidade de assistir, na tarde da última terça-feira (22/08), no auditório de Artes, localizado na Central de Salas, (Campus de Uvaranas) a palestra que versou sobre o tema “Eu serei teu espelho: A Capela Sistina e nós”, proferida pelo padre Emílio Bortolini. De acordo com o pesquisador, a Capela Sistina representa um dos maiores espelhos artísticos da história, que reflete não apenas a vida de alguém, mas toda a caminhada da humanidade, a partir da singeleza do início ao drama do fim.

Segundo o palestrante, que foi convidado pela Professora Adriana Rodrigues Suarez, conhecer a Capela Sistina vai além de contemplar apenas uma Obras de Arte, mas, faz com que todos observem a vida de cada um. Em sua palestra o professor mostrou uma análise das obras de arte da Capela Sistina e a dividiu em explicitações de contexto sobre vários aspectos daquelas pinturas, iniciando pelo Teto, que retrata o início de tudo, a criação do mundo e da humanidade com algumas cenas extraídas da Bíblia, como os livros de Gênesis, dos Reis, Profetas e Sibilas, criadas pelo artista italiano Michelangelo di Lodovico Buonarroti.

Bortolini trouxe à luz, do conhecimento dos alunos, a parede Esquerda, na qual estão as obras que apresentam as imagens do Antigo Testamento, na figura do profeta Moisés, configuradas pelos artistas italianos Alessandro di Mariano di Vanni Filipepi Botticelli, Domenico di Tommaso Curradi di Doffo Bigordi ou Domenico Ghirlandaio e Pietro di Cristoforo Vanucci, ou Pietro Perugino. Já, na Parede Direita da capela, está expressa a imagem do Novo Testamento, que traz Jesus Cristo, contornadas também pelos artistas italianos Botticelli, Ghirlandaio e Perugino.

O professor mostrou que no topo das duas paredes, acima das pinturas de Moisés e de Cristo, é bem aparente o tempo da Igreja católica apostólica romana, com a representação de alguns Papas e, acima deles, está o arco dos que antecederam Jesus, o Filho de Deus. Porém, o simbolismo da trajetória da vida humana está desenhado no piso da capela. O pesquisador encerra sua explanação fazendo um apanhado sobre o Juízo Final, com a idéia do fim da história dos seres humanos, cujo retrato, em afresco, de autoria de Michelangelo di Lodovico Buonarroti, ocupa inteiramente a parede atrás do altar.

No término de suas reflexões, Bortolini exemplifica por meio desse estudo, que é possível perceber toda a história da humanidade, do início ao fim. Ele mostrou que, no início, é “possível encontrar a origem do universo e da vida, não como fruto de um acaso irracional, mas de um amor sábio e transbordante, que gera, não de um modo acabado, mas que dá as condições para o desenvolvimento de potencialidades plantadas por ele mesmo”. No tempo intermediário, nota-se que a vida cheia de obstáculos, mas em comunhão com o amor que gera, pois tudo é acolhido, aceito e transformado. E é a partir disso que visualizamos o fim, que, na verdade, se torna um expressivo começo, da mesma forma que o começo foi o fim de um desejo, que finalmente se concretizou.