A Presidente da Sociedade afro-brasileira Cacique Pena Branca apresenta-se como defensa da cultura negra. Desde cedo Tânia Mara Batista possuía sinais de mediunidade e aos 14 anos, em Salvador, descobriu-se no Candomblé e direcionou seus dons.
"Ser espírita não é fácil, é a provação do dia a dia que temos frequentemente com pessoas que discriminam a religião, é uma provação que tem que ter força e ter fé para poder passar, o certo é praticar o bem sem olhar a quem.” (Tânia Mara Batista)
Líder de família, religiosa e presidente de um grupo afro-brasileiro. Tânia Mara Batista tem 56 anos e uma vida dedicada à comunidade.
Nascida em Ponta Grossa, no dia 29 de setembro de 1957 dia religioso que comemora a festa de São Miguel Arcanjo. De família católica, aos oito anos percebeu algo de diferente, “falavam que eu era louca, que tinha problema, que era perturbada”, era assim que segundo Tânia sua família à via.
Mesmo com as críticas da família, ciente da sua mediunidade, aos 14 anos foi para Salvador na Bahia onde aperfeiçoou seus dons e passou a dedicar-se ao candomblé (religião que tem sua origem na África).
Estudou em escola regular até o sétimo ano. Tânia se casou pela primeira vez aos 16 anos, quanto teve seu primeiro filho - hoje são quatro. Há cerca de 20 anos se casou com um remanescente de quilombo e juntos fundaram a Sociedade Afro-brasileira Cacique Pena Branca, a qual é presidida por Dona Tânia.
Apesar da pela branca, Tânia diz que é negra pela cultura, pois é também descendente de africanos. Mãe Tânia, como é chamada pelos seus filhos de santo, diz que ser afro está alem da cor da pele, que é uma questão cultural.
Tânia passou ainda por outra religião, mas não encontrou a realização plena e voltou para o candomblé, hoje se dedica ao terreiro aonde tem cerca de 200 filhos de santo e cerca de cinco mil clientes.
Para arrecadar dinheiro, a sociedade construiu um restaurante de comida típica de onde retira o sustento da família e muitas vezes da Cacique Pena Branca. Na instituição há um clube de mães para as mulheres da sociedade Cacique, com aulas de costura e bordado, uma biblioteca e uma sala de aula de informática.
A filosofia de vida da Mãe Tânia é a caridade e o auxilio ao próximo, por isso ela se dedica as atividades beneficentes, bem como a defender e difundir a cultura afro-brasileira. “A caridade que preenche o meu ser é ajudar as pessoas a acordar, saber que ela importante na terra”, diz Tânia.
Ao longo da trajetória, Tânia diz ter aprendido que religião é uma questão de estar bem consigo mesmo e com o próximo.
Em maio deste ano durante a semana da cultura Tânia recebeu o Prêmio Anita Filipovski, como reconhecimento pelo incentivo a cultura afro-brasileira em Ponta Grossa.
