A Sociedade Afro-Brasileira Cacique Pena Branca se mantém através da ajuda de amigos, empresas de Ponta Grossa e venda de materiais. O auxílio que vinha de um repasse federal deixou de ser efetuado devido à reestruturação da Lei Orgânica da Assistência Social. Mais de cem famílias participam dos projetos desenvolvidos pela Sociedade, como a Casa de Aprendizagem Criança Feliz e o Clube de Mães.
A sala é ampla, com colunas pintadas separando dois espaços. As paredes estão repletas de imagens dos dezesseis orixás e de diversas paisagens, sejam de matas e florestas ou mares
No canto esquerdo para quem entra no terreiro, uma fonte em forma de meia lua toma todo o espaço da parede. Acima dela está uma pequena cachoeira que compõe o cenário, juntamente com outras divindades.
Bebidas, comidas e oferendas foram postas em frente ao santuário. Lá estão desde frutas, como melancia, banana, manga e abacaxi, até refrigerantes e bebidas alcoólicas.
Para quem não está acostumado, o preconceito de quem acha que conhece de tudo se faz presente. A sacerdotisa Tania Mara Batista diz que a cidade de Ponta Grossa ainda carrega um tabu ao tratar de assuntos como a Umbanda e o Candomblé.
“Ainda existem grandes barreiras, mas nós fazemos muita palestra para tentar conscientizar, melhorar essa visão que Ponta Grossa tem”, explica a sacerdotisa. Tania também diz que, dentre os dois mil terreiros, aproximadamente, encontrados na cidade, somente a Sociedade Afro-Brasileira Cacique Pena Branca tem a documentação.
Originada em 1985, a Sociedade desenvolve desde então o projeto de educação Casa de Aprendizagem Criança Feliz. A Casa auxilia as crianças da região do Jardim Santa Luzia, aonde se localiza a Sociedade, no contra turno escolar com atividades de informática e aulas de artesanato.
De acordo com Tania, cerca de cem famílias participam dos projetos da Sociedade. Dentro desta, há dezesseis departamentos, cada um responsável por uma determinada área, com a de cultura e a de ensino, entre outras.
Até três anos atrás, a Sociedade recebia auxílio do governo para manter este projeto ativo. Através da Fundação Proamor, o dinheiro era liberado para todas as despesas, como a compra e manutenção dos computadores e equipamentos.
No entanto, atualmente, eles não recebem mais. “Nós nos mantemos basicamente com a ajuda de amigos”, explica Tania.
Hoje, os computadores quebraram, e a Sociedade aguarda até que possam arrecadar dinheiro suficiente, através dos bazares e venda de produtos desenvolvidos pelo Clube de Mães, para consertar os estragos. Além disso, o espaço aonde se localiza tanto o terreiro quanto o projeto Criança Feliz e o Clube de Mães precisa de reformas.
As mulheres que participam do Clube de Mães também reclamam da falta de apoio da Prefeitura. Para Renata Ferraz (foto), o interesse dos governantes depende do ano em que se encontram.
“Quando é época de campanha eleitoral, vêm aqui, dizem que vão fazer, vão ajudar. Depois, ganham e nem aparecem mais”, desabafa.
De acordo com o secretário municipal de Assistência Social, Edílson Baggio, a ajuda que a Sociedade Afro-Brasileira Cacique Pena Branca recebia era um dinheiro vindo de um repasse federal. Quando este repasse deixou de ser feito, a Fundação Proamor, vinculada à secretaria de Assistência Social, não tinha mais como auxiliar a Sociedade.
Outra razão, de acordo com o secretário, foi a reestruturação da Lei Orgânica da Assistência Social, pois houve uma segmentação do que era de responsabilidade da própria Assistência.
“O que se relaciona com a saúde, foi direcionado à secretaria de saúde, o que é de educação para a educação. Como o projeto desenvolvido por eles trabalha com as crianças no contra-turno escolar, não se encaixa na educação”, explica Baggio. Segundo ele, a Sociedade foi informada de que, com a nova reestruturação, eles não receberiam mais o auxílio.
